František Mikeš ve své přednášce z roku 1994 předkládá podrobný úvod do teologického systému biskupa Felixe M. Davídka, který rozvíjel a uváděl do praxe myšlenky Teilharda de Chardin.
Biskup Felix Maria Davídek, jeho multidisciplinární teologie a řád praxe
Vojtěška Vlčková, Martin Tůma: Biblické krajiny
Daniela Rosolová píše o právě vyšlé knize Biblické krajiny, ve které je fotograficky zachyceno pozoruhodné dílo sochařky Vojtěšky Vlčkové.
Štefan Šrobár: Biblické pojetí pravdy
Pravda, o níž se mluví v Bibli, není abstraktní pojem, ale živá skutečnost, zosobněná, aktivní, která působí tím, že zasahuje do běhu života. Touto pravdou je sám Bůh. Pravda se potvrzuje činem, který ukazuje, že slovo Boží je pravdivé a spolehlivé.
David Petrla: Pedofilie a papafobie
Cílem tohoto textu o zneužívání dětí a nezletilých v církvi není problém zmenšovat, omlouvat nebo dokonce “ututlávat”, ale ani nekriticky očerňovat církev a její představitele. Autor zasazuje celý problém do kontextu a to hlavně na základě statistických údajů a věcných znalostí.
Františka Jirousová: Bůh je šelma kočkovitá
Text z katalogu k výstavě Libora Krejcara. Galerie Smečky v Praze, listopad 2009.
Ondřej Bratinka: Biskup popírač
Téma mnohokrát omleté v tisku i jinde, přesto stále živé: Případ biskupa Richarda Williamsona, “popírače holocaustu”, člena FSSPX, a jeho přijetí zpět do církve. Tento článek vyjadřuje stanovisko Katolické dekadence k celé věci.
Mýty inkulturace
Mají křesťanské vánoce opravdu pohanský původ, jak je mnohdy všeobecně přijímáno i dnešními křesťany? Následující text Michaela Kargera, jež v českém překladu vyšel v týdeníku Světlo, ukazuje, že nové historické bádání takovou teorii nepotvrzuje. (12/2009)
Lenka Karfíková: Křesťanství jako otevřený příběh
Křesťanství v reflexi postmoderní filosofie.
Výstava Libora Krejcara: Bůh je šelma kočkovitá
Sochař Libor Krejcar vystavuje v galerii Ve Smečkách v Praze do 28. listopadu.
Spor Augustina s Pelagiem o svobodnou vůli
Další kapitola z diplomové práce F. Jirousové Křesťanská teodicea jako filosofický paradox.
